قال سويد : سمّي الزّنجيّ لسواده ، خالفه ابن سعد [ ( 1 ) ] ، وغيره فقالوا : كان أشقر ، ولقّب بالزّنجي بالضّدّ . قال أحمد بن محمد الأزرقيّ : كان فقيها عابدا يصوم الدّهر [ ( 2 ) ] . وقال أبو داود : ضعيف [ ( 3 ) ] . قلت : مولده سنة مائة ، ومات سنة ثمانين ومائة . قال إبراهيم الحربيّ : كان مسلم الزّنجي فقيه مكّة ، وإنّما الزّنجيّ لأنّه كان أشقر مثل البصلة [ ( 4 ) ] . وقال ابن أبي الحربيّ حاتم [ ( 5 ) ] : هو إمام في الفقه ، كان أبيض مشربا حمرة ، وإنّما لقّب بالزّنجيّ لمحبّته التّمر . قالت جاريته : ما أنت إلّا زنجيّ لأكل التّمر [ ( 6 ) ] . 279 - مسلمة بن جعفر البجليّ الأحمسيّ الكوفيّ الأعور [ ( 7 ) ] . عن : الرّكين بن الربيع ، وعمرو بن قيس ، وأرطاة ، وغيرهم . وعنه : يحيى بن يمان ، وأبو نعيم ، ومالك بن إسماعيل ، ومحمد بن عمران بن أبي ليلى .

--> [ ( 1 ) ] في طبقاته 5 / 499 . [ ( 2 ) ] طبقات ابن سعد 5 / 499 . [ ( 3 ) ] تهذيب الكمال 3 / 1325 . [ ( 4 ) ] تهذيب الكمال 3 / 1325 . [ ( 5 ) ] قول ابن أبي حاتم ليس في ( الجرح والتعديل ) ، والّذي فيه : « والزنجيّ لقبه كان أبيض مليحا » وقوله في ( تهذيب الكمال 3 / 1326 ) . [ ( 6 ) ] قال ابن سعد : « كان كثير الحديث كثير الغلط والخطأ في حديثه ، وكان في بدنه نعم الرجل ولكنه كان يغلط ، وداود العطار أرفع منه في الحديث » . وقال ابن حبّان : « يهمّ في الأحايين » . ( مشاهير علماء الأمصار 149 رقم 1177 ) . وقال الحاكم : ليس بالقوي عندهم . ونقل عن ابن معين قوله : كان ضعيفا . وقال أحمد : هو كذا وكذا ، وقال ابنه عبد اللَّه : الّذي يقول أبي : كذا وكذا كان يحرّك يده . ( العلل ومعرفة الرجال 2 / 478 رقم 3140 ) . [ ( 7 ) ] انظر عن ( مسلمة بن جعفر ) في : التاريخ الكبير للبخاريّ 7 / 388 رقم 1689 ، والجرح والتعديل 8 / 267 رقم 1219 ، والثقات لابن حبّان 9 / 180 .